قال ابن قيم الجوزية رحمه الله: “وليس طِبُّهُ صلى الله عليه وسلم كطبِّ الأطباء، فإن طبَّ النبيِّ صلى الله عليه وسلم مُتيقَّنٌ قطعيٌّ إلهيٌّ، صادرٌ عن الوحي، ومشكاة النبوَّة، وكمالِ العقل. وطبُّ غيره أكثرُه حَدْسٌ وظنونٌ، وتجاربٌ. ولا يُنْكَرُ عدمُ انتفاع كثيرٍ من المرضى بطبِّ النبوة؛ فإنَّه إنما ينتفعُ به مَن تلقاهُ بالقبول واعتقادِ الشِّفاء به، وكمال التلقِّي له بالإيمان والإذعان”.

أيام التابعين المضمّخة بذلك العبق الفريد، وتلك المشاعر الاستثنائية وكأنّي بشوارعهم العتيقة وفوانيسهم المعلّقة على أبواب مساجدهم الطينية، وكأني بخطواتهم المخبتة ونوافذهم المشرَعة على عهد الصحابة.. كلها تنبعث عبر كلماتهم ومواعظهم وصدقهم

عنوان الكتاب: الداء والدواء المعروف باسم الجواب الكافي لمن سأل عن الدواء الشافي

تأليف: الإِمَامِ ابْن قيم الجوزية (٦٩١ – ٥٧٥١)

تحقيق وتعليق: د. عامر بن علی یاسین