| Weight | 0.50 kg |
|---|---|
| Dimensions | 21.5 × 14.5 × 2.5 cm |
| Binding | Paperback |
| Pages | 359 |
| ISBN | 978-9921-809077 |
| Publisher | Kalemat |
| Author |
[MM] Ila Munkasarah Qulubuhim / الي المنكسرة قلوبهم
RM75.00
ما دامت الأشياءُ لا تخدش كرامتي ، و لا تكسر كبريائي ، فأنا أتمسك ! أما في اللحظة التي أًهان فيها ، فإني أُفلتُ إفلاتاً لا إمساكَ بعده ، و لم يحدث أبداً أن سقط مني شيٌ، ثم انحنيت لألتقطه ،
لطالما كانت كرامتي أكبر من قلبي ، و هذه من أكثر الصفات التي تعجبني في نفسي !
Frequently Bought Together
Be the first to review “[MM] Ila Munkasarah Qulubuhim / الي المنكسرة قلوبهم” Cancel reply
You must be logged in to post a review.
You may also like…
[MM] Sharh Mandhumah Al-Ajrumiyyah – Shaykh Dawud At-Tikriti (شرح منظومة الآجرومية – داود بن سلمان التكريتي)
شرح منظومة الآجرومية لداود بن سلمان التكريتي (1360 هـ) عالم عراقيتحقيق هذا الكتاب هو في الأصل رسالة ماجستير قدمت في جامعة تكريت
[MM] Istamti’ Bi HayatIk (استمتع بحياتك)
استمتع بحياتك،محمد ابن عبد الرحمن العريفي
استمتع بحياتك : فنون التعامل مع الناس في ظل السيرة النبوية – حصيلة بحوث و دورات و ذكريات أكثر من عشرين سنة
[MM] Al-Tib An-Nabwi *New Color Edition (الطب النبوي)
قال ابن قيم الجوزية رحمه الله: “وليس طِبُّهُ صلى الله عليه وسلم كطبِّ الأطباء، فإن طبَّ النبيِّ صلى الله عليه وسلم مُتيقَّنٌ قطعيٌّ إلهيٌّ، صادرٌ عن الوحي، ومشكاة النبوَّة، وكمالِ العقل. وطبُّ غيره أكثرُه حَدْسٌ وظنونٌ، وتجاربٌ. ولا يُنْكَرُ عدمُ انتفاع كثيرٍ من المرضى بطبِّ النبوة؛ فإنَّه إنما ينتفعُ به مَن تلقاهُ بالقبول واعتقادِ الشِّفاء به، وكمال التلقِّي له بالإيمان والإذعان”.
[MM] Madaarij As-Saalikeen – Al-Imaam Ibn Qayyeem Al-Jawziyyah (مدارج السالكين ـ الإمام ابن قيم الجوزية)
مدارج السالكين بين منازل اياك نعبد واياك نستعين – ابن قيم الجوزية – ط. دار ابن حزم
[AH] Ahadith Islah Al Qulub / أحاديث إصلاح القلوب
فإن أولى ما صرفت فيه الهمم والعزائم إصلاح القلوب وعلاجها وحفظ صحتها ودفع أسقامها وحمايتها مما يفسدها، وهو المقصود بالقصد، لعظم خطرها وشدة تأثيرها على الأبدان صلاحا أو فسادا.
Related Products
[MM] Ar-Rajulun Nabil / الرجل النبيل
قال المؤلف: سميت هذه الأوراق “الرجل النبيل” لأنه عليه الصلاة و السلام أنبل رجل عرفته البشرية، ولأن النبل ظاهر في تفاصيل حياته، في رضاه وغضبه، في حزنه وفرحه، قبل نبوته وبعدها، فهو بحق الرجل النبيل
[MM] Adda Waddawa (Dar Ibn Hazm) / الداء والدواء
الداء والدواء
المعروف
بـ « الجَوابِ الكَا فِي لِمَنْ سَأَلَ عَن الدَّوَاءِ الشَّافِي
للإمام شمس الدين أبي عبد الله محمد بن أبي بكر الجنب لي الدمشقي المعروف به ابن قيم الجوزية
( ٦٩١ – ٥٧٥١ )
[MM] Ashhar Amthal Al Arab (اشهر امثال العرب)
قال المؤلف: سميت هذه الأوراق “الرجل النبيل” لأنه عليه الصلاة و السلام أنبل رجل عرفته البشرية، ولأن النبل ظاهر في تفاصيل حياته، في رضاه وغضبه، في حزنه وفرحه، قبل نبوته وبعدها، فهو بحق الرجل النبيل
[MM] Adda Waddawa’ (Dar Ibn Jawzi) / الداء والدواء
عنوان الكتاب: الداء والدواء المعروف باسم الجواب الكافي لمن سأل عن الدواء الشافي
تأليف: الإِمَامِ ابْن قيم الجوزية (٦٩١ – ٥٧٥١)
تحقيق وتعليق: د. عامر بن علی یاسین
[GB] Sharh Hilayah Talib Al Ilm (شرح حلية طالب العلم)
حلية طالب العلم كتاب صغير الحجم كبير القدر عظيم النفع في آداب طالب العلم مع نفسه و كيفية الطلب و التلقي و آداب الطالب مع شيخه و آداب الطالب في حياته العلمية و محاذير ينبغي أن يحذر منها
Recently Viewed
[AH] Sunan Ibn Majah (Ar Risalah Naashirun) / سنن بن ماجه
كتاب “سنن ابن ماجه” هو سادس الكتب الستة المعتمدة (الكتب الستة لأصول السنة النبوية المشرفة). قام بجمعه وتصنيفه الإمام أبو عبد الله محمد بن يزيد بن ماجه القزويني.



















































There are no reviews yet.