- سبب التسمية: تعود التسمية إلى أن الإمام مالك “وطأه للناس” أي مهّده وسهّله لهم. ويُروى عنه قوله: «عرضت كتابي هذا على سبعين فقيهًا من فقهاء المدينة، فكلهم واطَأَنِي عليه (أي وافقني)، فسميته الموطأ».
- قصة التأليف: تشير المصادر التاريخية إلى أن الخليفة العباسي أبي جعفر المنصور طلب من الإمام مالك تدوين كتاب يجمع العلم بطريقة سلسة بعيدة عن التشدد والرخص، ليكون مرجعاً عاماً للناس
[AH] Al Muwatta / الموطأ
RM135.00
كتاب الموطأ عن مالك بن انس برواية محمد بن الحسن وبيان اختلافهما في ابواب الفقه | ط. دار القلم
Frequently Bought Together
| Weight | 1.300 kg |
|---|---|
| Dimensions | 25 × 18 × 3 cm |
| Binding | Leather |
| Author | |
| Publisher | Muassasah Al-Risalah Naashirun / مؤسسة الرسالة |
Be the first to review “[AH] Al Muwatta / الموطأ” Cancel reply
You must be logged in to post a review.
You may also like…
[AH] Fathul-Bari Sharah Sahi Al- Bukhari (2 vols) – فتح الباری شرح صحیح البخاری
Fathul-Bari Sharah Sahi Al- Bukhari vol 1&2
[AH] Ahadith Islah Al Qulub / أحاديث إصلاح القلوب
فإن أولى ما صرفت فيه الهمم والعزائم إصلاح القلوب وعلاجها وحفظ صحتها ودفع أسقامها وحمايتها مما يفسدها، وهو المقصود بالقصد، لعظم خطرها وشدة تأثيرها على الأبدان صلاحا أو فسادا.
[AH] Aḥādīth al-Īmān / أحاديث الإيمان
أحاديث الإيمان هي الأحاديث النبوية التي تتناول موضوع الإيمان وأركانه وأحكامه، وتشمل الأحاديث التي تتحدث عن أركان الإيمان الستة، وعن شعب الإيمان، وعن علاقة الإيمان بالعمل، وعن زيادته ونقصه.
[AH] Nasab Alrayah Liahadith Alhidayah (2 Vol) ( نصب الراية لأحاديث الهداية)
نصب الراية لأحاديث الهداية للشيخ الإمام المحدث جمال الدين الزيلعي.
خرج فيه الإمام الزيلعي الأحاديث التي وردت في كتاب الهداية،
وكتاب الهداية كتاب في الفقه الحنفي ألفه العلامة برهان الدين علي بن أبي بكر المرغيناني الحنفي المتوفى سنة 593 هـ،
ولم يقتصر الزيلعي على تخريج أحاديث الهداية، بل زانه بإيضاح أدلة المخالفين.
Related Products
[HH] Riyadhus Solihin (Arabic)رياض الصالحين – Darussalam
كتاب رياض الصالحين من كلام سيد المرسلين مؤلفه الإمام يحيى بن شرف النووي الدمشقي، ويجمع في هذا الكتاب الأحاديث الصحيحة المروية عن الرسول محمد بن عبد الله صلى الله عليه وسلم في جميع شؤون العقيدة والحياة، ويعرضها مرتبة في أبواب وفصول، لتكون موضوعات يسهل على القارئ العودة إليها والاستفادة منها. يضم الكتاب 1903 أحاديث مروية بسند مختصر يبدأ بالصحابي غالباً، وبالتابعي نادراً، مقسمة على 372 فصلاً. وينقل أقوال الرسول محمد صل الله عليه وسلم وفعله كما يرويه الصحابة، وفي حالات قليلة ينقل بعض أقوال الصحابة وأفعالهم متأسين بالرسول محمد أو مجتهدين بهديه. ويوزع الأحاديث في خمسة عشر (كتابًا) ويضم الكتاب عدة أبواب يختلف عددها باختلاف موضوعها، والأبواب مرقمة بالعدد المتسلسل من أول الكتاب إلى نهايته، يبلغ مجموعها ثلاثمائة وثلاثة وسبعون باباً.
[HH] Awn al-Ma’bud ala Sharh Sunan Abi Dawud (2 Vols) – عون المعبود على شرح سنن أبي داود
تعتبر سنن أبي داود من الكتب الستة المشهورة في الحديث وهو من أكثرها فائدة من الناحية الفقهية، وقد شرحه العلامة العظيم آبادي مركزا على الناحية الفقهية دون إغفال الناحية الحديثية فيه، مبينا فيه أقوال الأئمة، مطبعة مراجعة ومدققة ومقابلة وعليها أحكام العلامة المحدّث محمد ناصر الدين الألباني
[HH] Al Wajiz Fi Al Sunnah An Nabawiyyah / الوجيز في السنة النبوية ” جمع ما لا يسع المسلم جهله
الوجيز في السنة النبوية : كتاب للشيخ صالح الشامي – أثابه الله – جمع فيه 1300 حديث تقريبًا، من الأحاديث النبوية الشريفة التي توضح للمسلم أبرز ما يحتاجه في كل شؤونه، دينية كانت أم دنيوية.
Recently Viewed
Principles of Islamic Jurisprudence (2nd Revised Edition)
This book offers a detailed presentation of the theory of Muslim law (usul al-figh). Often regarded as the most sophisticated of the traditional Islamic disciplines, Muslim jurisprudence is concerned with the way in which the rituals and laws of religion are derived from the Qur’an and the Sunna – the precedent of the Prophet. Revelation, which is given to man to restore unity and help him achieve a just and devout order in society as well as in the soul, must be interpreted so as to render it practicable in every culture, while not betraying its spirit and immutable provisions. To achieve this, additional sources of legal authority are recognized, including consensus (ijma), analogical deduction (qiyas), public interest (maslaha) and local customary precedent (urf). In employing these, the jurist guards the five principles which it is the purpose of Islamic law to uphold, namely, the right to life, sound mind, property, lineage and religion.

















































There are no reviews yet.