| Weight | 0.450 kg |
|---|---|
| Dimensions | 24.5 × 17.5 × 1.2 cm |
| Author | |
| Binding | Leather |
| Pages | 149 |
| Publisher | Al-Lulu'a (دار اللؤلؤة) |
[MM] Akhlaqul Ulama / أخلاق العلماء
RM55.00
Frequently Bought Together
Related Products
[MM] Al-Tib An-Nabwi *New Color Edition (الطب النبوي)
قال ابن قيم الجوزية رحمه الله: “وليس طِبُّهُ صلى الله عليه وسلم كطبِّ الأطباء، فإن طبَّ النبيِّ صلى الله عليه وسلم مُتيقَّنٌ قطعيٌّ إلهيٌّ، صادرٌ عن الوحي، ومشكاة النبوَّة، وكمالِ العقل. وطبُّ غيره أكثرُه حَدْسٌ وظنونٌ، وتجاربٌ. ولا يُنْكَرُ عدمُ انتفاع كثيرٍ من المرضى بطبِّ النبوة؛ فإنَّه إنما ينتفعُ به مَن تلقاهُ بالقبول واعتقادِ الشِّفاء به، وكمال التلقِّي له بالإيمان والإذعان”.
[MM] Madaarij As-Saalikeen – Al-Imaam Ibn Qayyeem Al-Jawziyyah (مدارج السالكين ـ الإمام ابن قيم الجوزية)
مدارج السالكين بين منازل اياك نعبد واياك نستعين – ابن قيم الجوزية – ط. دار ابن حزم
[MM] Ashhar Amthal Al Arab (اشهر امثال العرب)
قال المؤلف: سميت هذه الأوراق “الرجل النبيل” لأنه عليه الصلاة و السلام أنبل رجل عرفته البشرية، ولأن النبل ظاهر في تفاصيل حياته، في رضاه وغضبه، في حزنه وفرحه، قبل نبوته وبعدها، فهو بحق الرجل النبيل
[MM] Ila Alzili (إلى الظل)
هذا الاقتباس يختصر القانون الثالث من هذا الكتاب، قانون: تولى إلى الظل ، فالكتاب يحتوي على 17 قانون من قوانين الحياة جميعها مستنبطة من قصة نبي الله موسى عليه السلام عندما قتل رجلاً من بني اسرائيل ففر خوفاً من فرعون إلى مَدين ، ثم باقي تفاصيل القصة حتى عاد إلى فرعون وسحرته في يوم الزينة.
[SJ] Al Manahi Al Lafziah ( المناهي اللفظية)
المناهي اللفظية
تأليف: الشيخ محمد بن صالح العثيمين
Recently Viewed
[AC] Mausū’at Asmā’ Allāh al-Ḥusnā / موسوعة أسماء الله الحسني
الدكتور محمد راتب النابلسي في موسوعته هذه، فضلاً عن نقله لما في كتب العلماء الأجلاء، قديماً وحديثاً، من روح لأسماء الله الحسنى، يسلك أسلوباً جديداً في شرحه لهذه الأسماء الحسنى، يعتمد على آيات الله في الآفاق، وعلى آيات الله في النفس البشرية
Meraih Cinta & Kasih Sayang (Jibaly Rumah Tangga Siri)
Melalui ketiga-tiga buku dalam siri ini, kami berusaha membincangkan perkahwinan menurut Sunnah yang sahih.
Zakat and Poverty Alleviation (P/B)
This edited book aims to raise issues pertaining to the topic of zakat and its primary goal of poverty alleviation. It portrays the dynamism of zakat by highlighting pertinent issues on the management of zakat institutions and innovative programmes that are designed as effective distribution mechanisms. Discussions include zakat payment motives, ways to measure the efficiency of zakat disbursement, economic development initiatives, housing programme, microfinancing, and actual impact on poverty alleviation. The discussions raised put emphasis on policy-orientation with dedicated sections on policy implications and recommendations. This approach is deemed necessary since it could guide the thought process of interested parties towards the creation of new ideas to actualize zakat as a very reliable tool in addressing the massive problem of poverty among Muslim communities. This special feature also significantly adds to the much-needed reference materials in courses on zakat at the intermediate level of undergraduate studies and introductory level of postgraduate programmes.
[AH] Nuzhat al Muttaqin / نزهة المتقين
كتاب “نزهة المتقين شرح رياض الصالحين
” هو أحد أشهر وأفضل الشروح المعاصرة لكتاب “رياض الصالحين” للإمام النووي. يتميز هذا الشرح بأسلوبه السهل والمنهجي المناسب لمختلف مستويات القراء من طلبة علم وعامة الناس
The Sources of the Qur’an
“Who is the author of the Qur’an?” On this subject scholars have flagrantly contradicted each other. This work attempts to make a critical review of the major ‘authorship’ theories by pressing into service logical arguments, historical evidence, textual analysis and scientific data. Probably, the only point of agreement about the Qur’an is that it was uttered for the first time by a man who was born in Makkah (Mecca), a city of Arabia, in the sixth century—a man by the name of Muhammad (blessings and peace be upon him). As to the source of the Qur’an, scholars are divided into three main groups: those who believe that Muhammad (blessings and peace be upon him) himself was the author; those who believe that he was not the author himself but learned it from another human author or authors; and those who believe that the Qur’an has no human author but is rather a word-for-word revelation from God. Hamza Njozi examines the three theories and comes to a firm and logical conclusion.














































