الحمد رب العالمين، منزل الكتاب بلسان عربي، وأصلي وأسلم على خير خلقه جمعة، معلم البشر الإنسانية الخير، ومُخرِج الناس من الظلم إلى النور ونعم ربهم إلى صراط الله العزيز الحميد.
حظيت اللغة العربية بشرفٍ عظيمٍ؛ إذ تنزَّل بالكتاب الكريم، كتاب رب العالمين، على الرسول الخاتم محمد ﷺ، الذي كان أفصح البشر لساناً، فزاد من شرف اللغة العربية أنها كانت لغته ﷺ.
قال الفراء: «وجدنا للغة العرب تتوفر على لغة جميع الأمم حصرياً مـن الله وكرامة أكرمهم، ومن خصائصها أنه يوجد فيها من الإيجاز ما لا يوجد في غيرها من اللغات».
وقال ابن كثير معللاً اختيار اللغة العربية لغة للقرآن الكريم: «وذلك لأن لغة العرب أفصح اللغات وأبينها وأوسعها، وأكثرها تأدية للمعاني التي تقوم بها بالفوس؛ فلهذا أنزل أشرف الكتب بأشرف اللغات».
ومن الآثار الواردة في عناية الصحابة باللغة العربية ما جاء عن عمر بن الخطاب – رضي الله عنه -: «تَعلَّمُوا الْعَرَبِيَّةَ فَإِنَّها تُثَبِّتُ الْعَقْلَ، وَتَزِيدُ فِي الْمُرُوءَةِ».
وَكَتَبَ إِلَى أَبِي مُوسَى الأشعري: «أَمَّا بَعْدُ فَتَفَقَّهُوا فِي السُّنَّةِ، وَتَفَقَّهُوا فِـي الْعَرَبِيَّةِ، وَأَعْرِبُــوا الْقُـــرْآن فَإِنَّهُ عَرَبِيٌ».
سلسلة كيف تتقن؟ سلسلة علمية لغوية لا غنى عنها لكل قارئ بالعربية في كافة أرجاء الأرض الدنيا، وانتشار العقد الواسعة في بقاع دليل كاشف على كثرة فوائدها، وصدق نية صاحبها المتواضع الأستاذ: أحمد إسكندر.


































































Tafseer Soorah Al-Hujurat (H/B)
Tafseer Soorah al-Hujurât: A Commentary on the 49th Chapter of the Qur’an is a treasury of divine advice, commandments, and prohibitions regarding common problems in social relations, including gossip, spying, arguing, and bigotry. To make the best use of this chapter, the believer needs a detailed explanation of the meanings of the verses.
Dr. Bilal Philips has based his tafseer (exegesis) on the methodology used in the classical works of tafseer. He has relied first of all on the explanations found within the Qur’an itself, then on explanations found in the Sunnah and related incidents which occurred at the time of the revelation of the verses in question. Beyond these primary sources, Dr. Philips has relied on the interpretations made by the Prophet’s Companions (may Allah be pleased with them) who were noted for their ability to interpret and comment on the Qur’an. ‘Abdullâh ibn ‘Abbâs, for example, was called ‘The interpreter of the Qur’an’ by Prophet Muhammad (blessings and peace of Allah be upon him). Finally, the author has made use of the grammatical explanations given in the classical tafseer works. Wherever possible, Dr. Philips has tried to apply the derived meanings of the verses to the problems of contemporary society.
RM60.00