التسليم للنص الشرعي والمعارضات الفكرية المعاصرة
د. فهد بن صالح العجلان
التسليـم للنص الشرعي ليس مجرد الإيمان بأن القرآن كلام الله وبحجـية سنــة النبي ﷺ الذي يتفق عليه عموم المسلمين، بل هو التزام وانقياد يتبع كمال الإيمان، فيزداد مع زيادة الإيمان، ويضعف مع ضعفه، فكلما زادت في قلب المؤمن الخشية والتعظيم واليقين زاد تسليمه، وكلما ضعفت ضعف تسليمه.
والمسلم المعاصر تتدفَّق عليه أمواج الشبهات والمعارضات من كلّ جانب، تمرّ بين عينيه، وتطرق سمعه، وتصارع عقله حتى تشككه في كلّ شيء، وتحشد عليه كلّ ما يزحزح يقينه، وتفتح على قلبه كافة منافذ الحيرة والشكوك، ومن ذلك العوارض والشبهات التي تضعف من درجة تسليمه للنص الشرعي فيسهل عليه رفض حكم شرعي أو تأويل نصّ ما أو تضعيف حديث معين نظراً لعوامل كثيرة تضغط عليه فتؤثر في نتيجة فهمه للنصّ وإن كان صادقاً في اتباع الدليل.
وتلك المعارضات كثيرة جدًّا، يستحيل حصرها، وكلما بعد الإنسان عن النصّ كثرت عليه المعارضات، وهي من الابتلاء الذي يمحّص الله به المؤمنين، وفي هذا الكتاب معالجة لأبرز تلك المعارضات، وهي راجعة لخمسةٍ من الأصول الكبرى (العقل، فهم النصّ، الواقع الذي سينزّل عليه النصّ، مقاصد النصّ، الخلاف الفقهي)، وتتسم تلك المعارضات بحضورها في المشهد المعاصر وإن كان كثير منها يعتبر من المعارضات القديمة.
وفي هذا الكتاب عرضٌ لمعالم التسليم في كل أصل من هذه الأصول، يتبين فيها منهج التسليم الواجب، ثمّ ظاهرة الانحراف في هذه الأصول عن التسليم للنص الشرعي بفعل المعارضات والإشكالات المختلفة.












































































Tafseer Soorah Al-Hujurat (H/B)
Tafseer Soorah al-Hujurât: A Commentary on the 49th Chapter of the Qur’an is a treasury of divine advice, commandments, and prohibitions regarding common problems in social relations, including gossip, spying, arguing, and bigotry. To make the best use of this chapter, the believer needs a detailed explanation of the meanings of the verses.
Dr. Bilal Philips has based his tafseer (exegesis) on the methodology used in the classical works of tafseer. He has relied first of all on the explanations found within the Qur’an itself, then on explanations found in the Sunnah and related incidents which occurred at the time of the revelation of the verses in question. Beyond these primary sources, Dr. Philips has relied on the interpretations made by the Prophet’s Companions (may Allah be pleased with them) who were noted for their ability to interpret and comment on the Qur’an. ‘Abdullâh ibn ‘Abbâs, for example, was called ‘The interpreter of the Qur’an’ by Prophet Muhammad (blessings and peace of Allah be upon him). Finally, the author has made use of the grammatical explanations given in the classical tafseer works. Wherever possible, Dr. Philips has tried to apply the derived meanings of the verses to the problems of contemporary society.
RM60.00